Data da Publicação: 29/03/2022
HISTÓRIA DE BOTYYJ (DEUS)
BOTYYJ E ORA
LAURA DE OLIVEIRA KARITIANA
No inicio, não havia gente na terra. Os primeiros sairam do buraco da casa da cigarra, foram Botyyj (Deus), Tomboto mulher de Deus, e Ora irmão de Deus, aqui na terra casal teve três filhos: Soosy, Boroty e Otanda. Com passar do tempo Botyyj (Deus) passou a se sentir só então resolveu produzir gente para lhe fazer companhia.
Nessa época, a comida era composta por filhotes de sapo e pássaros pequenos.
Um dia, Botyyj (Deus) pediu a Ora que fosse para o mato pegar filhote de peixe. Quando Ora estava na mata ouviu barulho de pessoas, então se aproximou e avistou gente! Então correu ao encontro de seu irmã Botyyj, mas o que ele não sabia e que seu irmão que tinha criado aquelas pessoas.
No mato, Botyyj, Ora confraternizaram com aquela aldeia bebendo muita chicha. Botyyj pediu para eles fazer um roçado bem grande e disse pra seu irmão Ora que acompanha se os trabalhos.
Ora chegando sem avisar encontrou todos descansando isso deixou ele com muita raiva e sem pensar transformou todos em macaco. A nova aldeia que Deus fez tinha machadinha para derrubar árvore, Ora viu e queria aquele instrumento para ele, então foi lá e roubou, as pessoas insatisfeitas com as atitudes de Ora começam a planejar como mata-lo, mas só as bordunas não eram suficiente, Ora no entanto tinha o poder de ler a mente das pessoas e assim ficou sabendo dos planos contra ele e foi até seu Irmão e contou que tinha acontecido, pediu perdão e disse que queria devolver a ferramenta que tinha roubado daquele grupo de pessoas. Chegando lá, inesperadamente, ele colocou um machado na boca de cada um e galho em suas cabeças, transformando-os em pica-paus e veados. Depois de um tempo, Botyyj(Deus) foi ao mato colher babaçu e seu irmão Ora foi atrás.
No caminho, parou nas proximidades de um cupinzeiro. Botyyj, assim que o viu, disse: “Você está matando cotia?”. E logo o cupinzeiro virou cotia e depois disso, Deus também criou muitos outros animais (porco, anta, queixada, tamanduá, nambu, mutum) e, também, vários bichos (jacaré, curupiras, mapinguaris e muitos outros). No começo, ninguém precisava caçar, pois Botyyj colocava suas criações numa cerca e quando queria alguma caça era só ir na cerca pega.
Um dia Tomboto (Esposa de Deus) pediu para Ora pegar um nambu para assar, Ora deixou o portão de onde os animais ficavam aberto e todos correram fugindo do local, os animais pisotearam Ora, mas ele não morreu. Os seres criados por Botyyj foram viver no mato, a partir de então os seres humanos tiveram que começar acaçar para comer.
Uma outra vez, Ora foi brincar com os três sobrinhos filho de Botyyj(Deus). Ele fez uma armadilha e disse para Soosy ir brincar embaixo dela. Quando entrou, o tio gritou: “Está morrendo tatu!”; assim, o sobrinho, então, transformou-se em tatu (soosy) e morreu. Ora fez o mesmo com Boroty, que virou paca (boroty). Ora levou os dois, mortos, para os pais, que, contentes com carne para comer, não repararam que eram seus filhos.
O único que sabia era Otanda, o irmão mais velho das crianças, que presenciou tudo que o tio tinha feito com seus irmãos.
Enquanto Botyyj comia o coração de um dos animais, a corda da rede na qual estava sentado rangeu, contando ao pai que o coração que ele comia eram de um de seus filhos. Botyyj parou a refeição e jogou a comida fora.
Nesse momento, Otanda (irmão mas velho das crianças) saiu de casa, disposto a matar Ora. O filho de Botyyj (Deus) foi para a mata e lá se juntou com aquela pessoas que seu pai tinha criado, preparou um talo de junco, dando-o também para o seu pessoal, assim como uma palha para enfeitar a cabeça.
Quando Ora apareceu no mato, encontrou Otanda junto com o grupo de pessoas então começaram a atirar flechinhas de junco. Com medo Ora gritou: “Inimigo está me flechando! Inimigo está me matando!”. Nesse momento, Otanda e seu pessoal viraram contrários (opok pita), ao mesmo tempo que o talo de junco e a palha viraram flechas e cocares de verdade. Assim começou a guerra. Com armas verdadeiras Otanda (filho mais velho de Deus) matou Ora, que foi devorado por eles.
Mas Ora nasceu de novo do sangue escorrido do machado de seu sobrinho. Botyyj desconfiou que algo acontecia. Andou pelo mato até ver os inimigos comendo Ora. O Grupo que acompanhava Otanda não reconheceram Botyyj(Deus), e estavam dispostos a matá-lo.
Otanda reconheceu que era seu pai e contou todo o ocorrido. O filho disse que não iria voltar para casa e a partir daquele dia iria mora com com aquele grupo de pessoas e passaria a matar os parentes de Botyyj. Foi dessa maneira que a guerra começou e assim foi surgindo outros povos outras etnias.
Triste, Botyyj (Deus) voltou para casa. Contou para Tomboto (Sua Esposa) o ocorrido, que chorou muito. Começaram a planejar ir embora da terra. Quando Ora melhorou, foi procurar o irmão mais velho. Com os olhos cheio de lágrimas contou que os inimigos o haviam atentado contra ele. Botyyj sabia que seu irmão era perigoso para os seus parentes e todos da terra, por isso, decidiu mandá-lo embora. Antes, porém ele quis se vingar da morte dos filhos. Assim, Botỹj convidou o irmão para pegar castanha no mato. Chegando lá subiu até o alto da castanheira. Ora tentou imitá-lo, mas não conseguiu. O irmão sugeriu que subisse de cabeça para baixo. Enquanto o caçula subia, Botyyj o acertava com ouriços da castanha, até que um deles o atingiu seu genital.
O caçula caiu morto mas mesmo assim Botyyj continuou jogando castanhas do alto, até que cobrissem o corpo do irmão. Ora mais uma vez reviveu, levantou-se e pôs fogo nas castanhas, assando-as.
Ora chorou pela agressão do irmão, mas, apesar disso, ofereceu castanha assada.
Ora reclamou de sede, e pediu que seu irmão arranja-se água.
Naquele tempo,não havia rio, apenas poça de chuva. Botyyj encontrou o líquido, bebeu bastante, mas levou apenas um pouco para seu irmão. Ora não ficou satisfeito pediu mais e Botyyj ensinou o caminho para que pegasse mais. Quando chegou, assustou-se com sua sombra, que tinha o formato de bicho (kinda). Espantado, Ora quis matá-lo, batendo com um pau sua imagem que refletia na agua. Quando ele usou toda a força, houve um estouro e a água cresceu, virando rio, os dois resolveram voltar encheram os cestos com castanhas e seguiram pelo mato Botyyj ia na frente. Para conseguir atravessar o rio Botyyj rezou e a
água imediatamente baixou e ele passou. Sem saber como fazer para atravessar o rio, Ora pediu ajuda para o irmão, que o ensinou a atravessar nadando de costas com o cesto de castanha em cima da barriga. Enquanto nadava, Ora se transformava nos animais que vivem na água: jacaré, sucuri, jatuarana, boto, pacu e muitos outros. Novamente, escapou com vida. Botyyj se mantinha disposto a ir embora para o céu, pois continuava triste com os acontecimentos que seu irmão Ora estava fazendo na terra. Não queria deixar as pessoas desprotegidas e teve a ideia de fazer um chefe (byyj) para protegê-los.
Pensou muito foi para o mato sozinho sem avisar para a mulher. Lá fez um boneco Byyj Powom que parecia uma criança pequena. Em seguida, começou a fazer outro ser, idêntico ao primeiro. Estava quase concluindo o trabalho quando chegou Tomboto. Ela não podia ver os chefes. No momento em que ela apareceu tomou um choque fatal. Preocupado Botyyj, parou o serviço, deixando o segundo chefe sem acabar. Por isso, o ser não falava, fazia apenas som. Botyyj pegou um certo tipo de “remédio do mato” e o usou em Tomboto. Depois, tomou o coração da mulher e nele cuspiu, fazendo-a reviver. Quando sarou, Botyyj foi procurar comida para o segundo boneco. Eles não aceitavam nenhuma caça. Comeu apenas um pouco de capivara e por essa razão, Botyyj ordenou que seu pessoal matasse os inimigos, para dar sua carne ao chefe, que comeria com gosto a carne dos seus adversários.
Antes de Botyyj e Tomboto subirem para o céu, combinaram uma forma para se
livrarem de vez de Ora. Botyyj foi até uma lagoa, pintou um pau com formato de uma sucuri e o deixou à beira da água. Em seguida, convidou o irmão para apanhar filhotinho de sapo e sem que o irmão o visse, jogou o pau na água, que passou perto de Ora e mergulhou Botyyj o ordenou que fosse atrás do pau. Ora sumiu dentro d’água, não voltou mais. Como não reaparecia, Botyyj passou a procurar o irmão. Quando se aproximava, Ora mergulhava, e sumia novamente. Foi desse jeito durante dias: um não podia mais se aproximar do outro. Tomboto, então, sugeriu que Botyyj falasse a Ora que a mãe deles, Kyryryt tinha morrido. Prepararam um túmulo muito bem-feito enganar Ora. Botyyj foi novamente à beira da lagoa para encontrar Ora. Quando o irmão chegou, Ora mergulhou, e o mais velho o seguiu nadando.
Assim que chegaram à terra de debaixo da água, Botyyj correu atrás do irmão, alcançando-o. Contou sobre a mãe. Ora ficou tão triste que não queria voltar para a terra. Por fim, Botỹj convenceu o irmão. Chegaram no túmulo falso: Kyryryt estava ali,dentro de uma panela virada de cabeça para baixo, triste com o falecimento da mãe, Ora resolveu quebrá-la, e, então, viu a mãe em meio aos cacos de barro. Deu um grito e, percebendo que foi enganado, resolveu voltar para sua casa, dentro da água.
Botyyj o segurou e o fez ficar para poder dizer-lhe que fosse embora para sempre.
Assim, Botyyj foi para o céu, deixando na terra os dois chefes. Após sua saída, começou muita briga entre as pessoas. Os inimigos apareceram e roubaram o chefe falante, deixando só o outro, que não falava, e comia apenas a carne dos seus adversários, Byyj Powom protegia os parentes de Botyyj: antes de os inimigos chegarem para fazer guerra, ele os avisava e todos esperavam já preparados. Com passar do tempo Otanda teve um filho Byjyty (neto de Deus) iniciando uma outra história de perdas diante do relato anterior, colocando os Karitiana como os principais responsáveis pelo seu pecado, Antenor Karitiana conta que Byjyty (Neto de Deus) vivia entre os Karitiana e que um certo dia avisou aos índios que morreria e pouco depois voltaria na forma de uma grande ave que os Karitiana não deveriam matar, algum tempo depois Byjyty (Neto de Deus) morreu e foi enterrado dentro da maloca, e seu espírito retornou na forma de um jaburu e pousou em cima da maloca Abi Atama (Casa de Deus).
Entretanto, os índios esqueceram-se do aviso de Byjyty e mataram o pássaro, então foram todos punidos pelo seu “pecado” Byjyty novamente se foi para e nasceu de novo entre os brancos. Assim Byjyty tirou os brancos de dentro da “água grande” e junto os domínios de Ora, “chefão das águas” e irmão de seu avô. Para os brancos Byjyty transmitiu toda a sua sabedoria. Caso não tivessem “errado” ao matarem o pássaro, Byjyty teria nascido de novo entre os índios, e hoje eles teriam toda sabedoria que os brancos tem.
AGRADECIMENTOS:
Mariane Karitiana, Antenor Karitiana e Reinaldo Karitiana.
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